《道德經》言“天地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動而愈出”。橐龠者，外有囊袋之“形”，內藏虛空之“道”，拉動則風生不止、能量不竭，其精髓在“虛體為樞，以無馭有”。

技術營銷學派創(chuàng)始人牛云與二維碼解決方案

此理與技術營銷學中二維碼的核心邏輯，堪稱一脈相承：

1. 二維碼之“形”，如橐龠之囊袋：二維碼以黑白點陣為“有形之體”，如同橐龠的皮囊，是承載信息的載體；它肉眼可見、觸手可及，卻不直接呈現內容，恰似橐龠皮囊本身不產風，卻為風的生發(fā)提供根基。

2. 二維碼之“用”，如橐龠之虛空：二維碼的核心價值，不在點陣本身，而在其背后無形的數字入口——掃碼即鏈接品牌、產品、用戶數據，如同橐龠的中空之處，看似“無”，實則是風動的關鍵；它“虛而不屈”，方寸之間可承載海量信息，不因體量而衰竭；它“動而愈出”，每一次掃碼都是一次“拉動”，持續(xù)為營銷活動輸送流量、轉化、用戶洞察，生生不息。

3. 技術營銷之“道”，如橐龠之馭風：牛云老師提出的“把有形化為無形，唯一的入口”，正是對橐龠智慧的現代商業(yè)踐行。有形的產品、物料、廣告，如同零散的“輻條”，而二維碼這個“橐龠式入口”，以無形的數字鏈路將其串聯(lián)，以虛統(tǒng)實，以一馭萬。它摒棄了傳統(tǒng)營銷“廣而告之”的冗余，守“虛靜”之態(tài)（不干擾用戶體驗），動則精準觸達（用戶主動掃碼，需求明確），完美契合“有之以為利，無之以為用”的大道至簡之理。

簡言之，技術營銷學中的二維碼，就是商業(yè)世界的“橐龠”——以有形之載體，藏無形之入口；以虛空之樞機，生不竭之價值；以極簡之鏈接，成營銷之實效。

《道德經》原文：埏埴以為器，當其無，有器之用；鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。

直譯：揉和陶土做成器皿，正因為有了中空的地方，才有器皿的用處；開鑿門窗建造房屋，正因為有了中空的空間，才有房屋的用處。

核心道理：延續(xù)《道德經》“有之以為利，無之以為用”的辯證思想——有形的“體”（器皿、房屋、車轂）是便利的基礎，無形的“空”（中空、空間）才是功能的核心。

技術營銷學二維碼智慧落地解決方案

技術營銷學二維碼的價值內核，可與道家哲學思維實現深度映射：

埏埴（陶土）/戶牖（門窗）， 對應二維碼的有形載體（黑白點陣、印刷在海報/包裝上的形態(tài)） ；器/室的“無”（中空/空間） ，對應二維碼背后的無形數字入口（鏈接品牌、用戶數據、轉化路徑） ；有器之用/有室之用 ，對應掃碼實現的營銷價值（流量引入、用戶沉淀、交易轉化）。

基于《道德經》橐龠、戶牖之理與二維碼營銷邏輯的深度契合，牛云老師的核心觀點可提煉為：

1. 技術營銷之二維碼，如《道德經》之橐龠、戶牖，虛藏萬象，動生萬效。

2. 有形點陣為體，無形入口為用，技術營銷的核心，是以無馭有，以一馭萬。

3. 橐龠虛而不屈，戶牖有室之用，二維碼靜而藏勢，技術營銷的大道，是守虛生勁，動則精準。

4. 天地橐龠生風，商業(yè)二維碼生利，戶牖有室之用，智慧云碼包羅萬象，技術營銷學，是以道馭術，以術賦能。

（本文作者牛云：技術營銷學派創(chuàng)始人、傳統(tǒng)文化學者、鳳凰網深圳“誠商天下”欄目總策劃、中國誠商運動發(fā)起人、2025年發(fā)起“誠商天下·百年煥新”工程，工信部“尚工”行動文化自信首席宣傳大使。）